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Terjemah Kitab Sirrul Asrar के बारे में

सिर्रुल असरार किताब को संदर्भ और अध्ययन के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है

सिर्रुल असरार पुस्तक इस्लामी आध्यात्मिकता की नींव की सीधे तौर पर समीक्षा करती है। इस्लाम की बुनियादी शिक्षाएँ - प्रार्थना, उपवास, जकात और हज - उनके अर्थ की गहराई से और अल्लाह के सेवकों के रूप में जीवन में हमारी यात्रा के साथ उनके घनिष्ठ संबंध की खोज की जाती हैं। शेख अल-जेलानी हमें रहस्यों को समझने और इसके पीछे क्या है, इसके बारे में मार्गदर्शन करते हैं रहस्य. शेख हमें ब्रह्मांड और हमारे भीतर मौजूद ईश्वर के निशानों का पता लगाने के लिए ले जाता है; हमें प्रकृति की गहराई और सार के साथ एकता की ओर निर्देशित करता है। कुछ विद्वानों ने सूफीवाद पर किताबें नहीं लिखी हैं, लेकिन शेख अल-जेलानी इस आध्यात्मिक मार्ग को अधिक संक्षिप्त रूप से समझाते हैं और व्यापक दर्शकों द्वारा इसे आसानी से पचाया जाता है।

और सामग्री के बीच यह शुद्धिकरण, अर्थात् स्व-सफाई पर भी चर्चा करता है। पवित्रता दो प्रकार की होती है, अर्थात् बाहरी पवित्रता जो धर्म द्वारा निर्धारित शुद्धि के माध्यम से प्राप्त की जाती है, जैसे स्नान और स्नान, और आंतरिक पवित्रता जो सभी गंदगी और पापों के लिए जागरूकता और पश्चाताप के माध्यम से प्राप्त की जाती है। यदि हम वास्तव में पश्चाताप करेंगे तो जन्म की शुद्धता का एहसास होगा। आंतरिक शुद्धि के लिए शिक्षक के आध्यात्मिक मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है।

धार्मिक कानून और शिक्षाओं के अनुसार, यदि किसी व्यक्ति के शरीर से मल, मूत्र, उल्टी, पाद, रक्त, शुक्राणु आदि जैसे कुछ पदार्थ बाहर निकलते हैं तो वह गंदा हो जाता है और उसका स्नान अमान्य हो जाता है। उन्हें दोबारा वजू करना पड़ा. यदि जो बाहर आता है वह शुक्राणु है और मासिक धर्म के कारण है, तो उसे स्नान करना चाहिए। अन्य मामलों में, शरीर के कुछ हिस्से - जैसे हाथ, कोहनी, चेहरा और पैर - शुद्ध होने चाहिए।

रसूलुल्लाह ने देखा. कहा:

"हर बार जब कोई अपने स्नान को नवीनीकृत करता है, तो अल्लाह उसके विश्वास को नवीनीकृत करता है ताकि उसके विश्वास की रोशनी और अधिक उज्ज्वल हो जाए।"

एक अन्य हदीस में उन्होंने कहा:

"प्रक्षालन प्रकाश पर प्रकाश है।"

बाहरी शुद्धता की तरह, आंतरिक पवित्रता भी खो सकती है - शायद अधिक बार - खराब नैतिकता, घृणित व्यवहार और अहंकार, अहंकार, झूठ, चुगली, निंदा, ईर्ष्या और क्रोध जैसे हानिकारक कार्यों और दृष्टिकोण के कारण। इंद्रियों द्वारा किए गए कार्य, चाहे जानबूझकर या नहीं, आत्मा को नुकसान पहुंचा सकते हैं: वह मुंह जो अशुद्ध भोजन खाता है। होंठ जो झूठ बोलते हैं और शाप देते हैं, कान जो गपशप या निंदा सुनते हैं, हाथ जो चोट पहुँचाते हैं, या पैर जो अन्याय करते हैं।

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