पाँचवी शताब्दी में जेरोम द्वारा शब्द एपोक्रीफा बनाया गया था

ये अप्रामाणिक पुस्तकें पुराने और नए नियम के बीच स्थित थीं। एपोक्रिफा २७४ वर्षों तक केजेवी का एक हिस्सा था, जब तक कि १८८५ ईस्वी में इसे हटा नहीं दिया गया था। इन पुस्तकों के एक हिस्से को कैथोलिक चर्च जैसी कुछ संस्थाओं द्वारा ड्यूटेरोकैनोनिकल किताबें कहा जाता था।

कई लोग दावा करते हैं कि अपोक्रिफा को पहले स्थान पर कभी शामिल नहीं किया जाना चाहिए था, इसकी वैधता के बारे में संदेह पैदा करना और यह विश्वास करना कि यह ईश्वर से प्रेरित नहीं था (उदाहरण के लिए, जादू के बारे में एक संदर्भ बाकी बाइबिल के साथ असंगत लगता है: टोबिट अध्याय 6, छंद 5 -8)। दूसरों का मानना ​​है कि यह मान्य है और इसे कभी भी हटाया नहीं जाना चाहिए था- कि इसे लगभग 2,000 वर्षों तक बाइबिल का हिस्सा माना जाता था, इससे पहले कि इसे हाल ही में 100 साल से थोड़ा अधिक पहले हटा दिया गया था। कुछ लोग कहते हैं कि मूल इब्रानी पांडुलिपियों में पुस्तकें न मिलने के कारण इसे हटा दिया गया था।

एपोक्रिफा साहित्यिक रूपों का अध्ययन करने के लिए मूल्यवान हैं जैसे कि विहित कार्यों के उत्पादन संदर्भ और यहूदी धर्म और प्राचीन ईसाई धर्म के धार्मिक आंदोलनों को सुनने के लिए।

कैथोलिक चर्च ने एपोक्रिफ़ल ग्रंथों को बुलाया, जिसे उसने अपने बैरल में शामिल नहीं किया है, जबकि सुधार के चर्चों को स्यूडेपिग्राफा कहा जाता है। ओल्ड टेस्टामेंट के लेखन के संबंध में, उसने उन प्रोटेस्टेंट चर्चों को ड्यूटेरोकैनोनिकल कहा, जिन्हें एपोक्रिफली कहा जाता है।

शब्द "अपोक्रिफा" पांचवीं शताब्दी में जेरोम द्वारा बनाया गया था, मुख्य रूप से यहूदी धर्मग्रंथों की आखिरी किताब, मलाकी और यीशु मसीह के आने के बीच की अवधि में लिखे गए प्राचीन यहूदी दस्तावेजों को नामित करने के लिए। क्या ऐसी किताबें हैं, जो धर्म के अनुसार, ईश्वर से प्रेरित नहीं थीं और न ही किसी सिद्धांत का हिस्सा थीं।