तफ़सीर ए मदारिक उर्दू अल्लामा नसाफ़ी द्वारा

"मदारक अल-तंजील" अल्लामा अबुल बरकत अब्दुल्ला बिन अहमद नस्फी की टिप्पणी है, यह टिप्पणी बहुत अच्छी है, यह अपनी व्यापकता और बयान के आकर्षण में अद्वितीय है, इसमें गुमराह संप्रदायों की झूठी मान्यताओं का भी दृढ़ता से खंडन किया गया है हाफ़िज़ इब्न कथिर की टिप्पणी यह ​​इज़राइलवाद से पूरी तरह मुक्त है, विद्वानों ने हमेशा इसका स्वागत किया है, इसे हिंदू-पाक मदरसों में पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था, इसका एक कारण यह था कि न्यायशास्त्र के मुद्दों और तर्कों को हनफ़ी से समझाया गया है नज़रिया, तफ़सीर और इल्म.तफ़सीर के ज़माने में जिस तरह दूसरी व्याख्याओं को नज़रअंदाज किया गया है, उसी तरह इस व्याख्या को भी नज़रअंदाज़ किया गया है।

उपरोक्त विशेषताओं के कारण हजरत मौलाना अंगारशाह कश्मीरी ने इसका अनुवाद शुरू किया और इसका प्रकाशन देवबंद के "इंस्टीट्यूट ऑफ फिक्र-ए-इस्लामी" ने बड़ी धूमधाम से किया। "फुटनोट" में समझाया गया है, इसकी एक विशेषता यह है कि अनुवादक ने इमाम जिसस और इब्न अल-अरबी के "अहकाम अल-कुरान" से आंशिक फैसलों और मुद्दों की व्याख्या की है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं। इस तरह , प्रत्येक रुकु के बाद, "कुरान का संदेश" शीर्षक के तहत टिप्पणी का सारांश लिखा गया है। थानवी का अनुवाद चुना गया है।