Surah At Tawbah (سورة التوبة)w

At-Tawbah a.k.a Bara'ah उर्दू अनुवाद के साथ पवित्र कुरान का नौवां सुरा है।

At-Tawbah (अरबी: Tلتَْوَبَة, at-Tawbah, "The Repentance"), जिसे Bara'ah (अरबी: بَرَاءَة, Barʾʾah, "Repudiation") के रूप में भी जाना जाता है, कुरान का नौवां अध्याय (sūrah) है। इसमें 129 श्लोक (āyāt) शामिल हैं और अंतिम मेदिनीन (मदनी / मदनी) सुरा में से एक है। यह सुरा हिज्र के 9 वें वर्ष में मदीना में तबूक की लड़ाई के समय प्रकट होने की सूचना है। यह कुरान का एकमात्र सूरह है जो बिस्मिल्लाह से शुरू नहीं होता है। यह सूरत अल-अनफाल से निपटने के लगभग समान विषयों से संबंधित है। यह कुरान में एकमात्र सुरा है जो सामान्य उद्घाटन सूत्र से शुरू नहीं होता है, ईश्वर के नाम पर, अखिल दयालु, सर्व-दयालु। अन्य सभी सूरह के विपरीत, पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) ने यह आदेश नहीं दिया कि इस सुरा की शुरुआत में यह सूत्र लगाया जाए।

नाम:

इस सूरह को दो नामों से जाना जाता है - अता-तौबा और अल-बारात। इसे इस तथ्य के प्रकाश में सूरत एट तौबा कहा जाता है कि यह तौबा (प्रायश्चित) को चित्रित करता है और इसकी स्वीकृति की शर्तों के बारे में सूचित करता है। (vv। 102. 118)। दूसरा नाम बारात (रिलीज) सूरह के शुरुआती शब्द से लिया गया है।

बिस्मिल्लाह की स्थिति:

कुरान के सभी 114 सुरहों में से यह एकमात्र ऐसा है जिसमें बिस्मिल्लाह उपसर्ग नहीं है। स्पष्टीकरण के लिए उसके ऐसा नहीं करने के लिए, सबसे आम तौर पर Unal के अनुसार स्वीकार किया जाता है, जैसे कि इस्लामिक अभिवादन, शांति आप पर, अभिव्यक्ति, ईश्वर के नाम पर, सर्व-दयालु, सर्वशक्तिमान ने सुरक्षा का खुलासा किया और संबोधित करने वालों को चौथाई देना। हालाँकि, सूरत में तवाब की शुरुआत अरब के कुछ बहुदेववादियों के अल्टीमेटम से होती है। यह अधिकांश भाग के लिए सौदा करता है, बहुदेववादियों के साथ संबंधों के पुनर्मूल्यांकन के साथ जो अक्सर उनके समझौतों का उल्लंघन कर रहे थे, तबूक को अभियान, मदीना में पाखंडी लोगों की साजिशों का खुलासा (9: 64-67, 101) भगवान के कारण (9:24) में जिहाद का महत्व, और पुस्तक के लोगों के साथ संबंध।

हदीस (हदीस):

कुरआन (कुरान / कुरान / क़ुरआन) की पहली और सबसे बड़ी इबादत / तफ़सीर मुहम्मद की हदीस में पाई जाती है। Isadīth (حديث) का शाब्दिक अर्थ "भाषण" या "रिपोर्ट" है, जो कि एक रिकॉर्ड की गई या मुहम्मद की परंपरा है जो कि इस्नाद द्वारा मान्य है; सिराह रसूल अल्लाह के साथ इन सुन्नियों को शामिल करते हैं और शरीयत प्रकट करते हैं। हज़रत आइशा (R.A) के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (PBUH) का जीवन कुरान का व्यावहारिक कार्यान्वयन था। इसलिए, हदीस की उच्च गिनती एक निश्चित परिप्रेक्ष्य से प्रासंगिक सुरा के महत्व को बढ़ाती है। यह सुरा हदीस में विशेष सम्मान में आयोजित किया गया था, जिसे इन संबंधित कथाओं द्वारा देखा जा सकता है।

अबू इशाक ने कहा कि उसने अल-बर को सुना। 'अज़ीब (अल्लाह उससे प्रसन्न हो) कहता है: अंतिम पूर्ण सुरा का पता चला (पवित्र कुरान में) सूरा एत-तवाब (i e। अल-बारात, ix।), और अंतिम आयत से पता चला है कि कलाला से संबंधित।

नारेत सा’द इब्न जुबेर: मैंने इब्न `अब्बास से सूरत ए-तवाब के बारे में पूछा, और उन्होंने कहा," सूरत अल-तौबा? यह एक्सपोज़र है (काफिरों और पाखंडियों की सभी बुराइयों का) और यह खुलासा जारी रहा (कि बार-बार दोहराया अभिव्यक्ति): '... और उनमें से ... और उनमें से।' जब तक वे सोचने लगे कि उनमें से कोई भी व्यक्ति असंतुष्ट नहीं रहेगा। ” मैंने कहा, "क्या बारे में) सूरत अल-अनफाल?" उन्होंने जवाब दिया, "बद्र की लड़ाई के सिलसिले में सूरह अल-अनफाल का खुलासा हुआ।" मैंने कहा, "(क्या बारे में) सूरत अल-हश्र?" उन्होंने जवाब दिया, "यह बानू नादिर के संबंध में पता चला था।"

नैरेटेड ज़ैद इब्न थबिट अल-अंसारी: जो उन लोगों में से एक थे जो दिव्य रहस्योद्घाटन लिखते थे: अबू बक्र ने यममा के योद्धाओं (युद्ध के बीच) (भारी संख्या में कुरुरा) के बीच (भारी) हताहतों के बाद मेरे लिए भेजा मारे गए)। हज़रत उमर (आरए) हज़रत अबू बक्र (आरए) के साथ मौजूद थे, जिन्होंने कहा, 'उमर मेरे पास आया है और कहा है, (यामा की लड़ाई) के दिन लोगों को भारी हताहत हुए हैं, और मुझे डर है कि वहाँ होगा अन्य युद्ध के मैदानों में कुरआन '(जो लोग दिल से कुरान जानते हैं) के बीच अधिक हताहत हो सकते हैं, जब तक कि आप इसे इकट्ठा नहीं करते।