Surah Anfal (سورة الأنفال) Wit

खूबसूरत ताज में उर्दू अनुवाद के साथ रंगीन ताजवीद का कोडा सूरह अनफाल।

सुंदर फ़ॉन्ट में उर्दू अनुवाद के साथ रंगीन Tajweed कोडित सूरह अंफल।

अल-अनफल (अरबी: ٱلْأَال‎, अल-अनफाल, "आय, बचत, लाभ") कुरान का आठवां अध्याय (सूरह) है, जिसमें 75 छंद (आयत) हैं। रहस्योद्घाटन (असबाब अल-नुज़िल) के समय और प्रासंगिक पृष्ठभूमि के संबंध में, यह एक "मेदिनन सूरह" है, जो बद्र की लड़ाई के बाद पूरा हुआ। यह अगले सूरा, अत-तौबा के साथ एक जोड़ी बनाता है।

पहली आयत से सूरह को अल-अनफाल (बाउंटीज़) नाम दिया गया है। आयत में प्रयुक्त शब्द الْأَنفَالِ है। शब्द نفل उस चीज़ की ओर संकेत करता है जो आवश्यकता से अधिक अतिरिक्त राशि के रूप में दी जाती है। इस शब्द को लागू करने में एक बहुत ही सूक्ष्म दृष्टिकोण शामिल है: ईश्वर के लिए जिहाद करने का इनाम ईश्वर के साथ स्थायी रूप से बच जाता है। इस पुरस्कार के अलावा, युद्ध की लूट जो विरोधी से उठाई जाती है, ऐसे व्यक्तियों के लिए एक अतिरिक्त पेशकश है; न्याय के दिन से पहले, सर्वशक्तिमान युद्ध में भाग लेने वालों को ये पुरस्कार देते हैं।

इस्लाम और कुफ्र के बीच पहली लड़ाई, बद्र की लड़ाई के बाद यह सूरह संभवतः 2 ए एच में प्रकट हुई थी। चूंकि इसमें बिंदु दर बिंदु और युद्ध का व्यापक सर्वेक्षण शामिल है, यह यह विचार देता है कि संभवतः यह एक ही समय में बहुत अधिक खुला था। फिर भी, यह भी संभव है कि इस लड़ाई के कारण उत्पन्न होने वाली समस्याओं के संबंध में आयत का एक हिस्सा बाद में उजागर किया गया हो और इसे निरंतर संपूर्णता बनाने के लिए सर्वोत्तम संभव स्थानों पर शामिल किया गया हो।

'उनसे तब तक लड़ें जब तक कि कोई और उत्पीड़न न हो और सारी पूजा केवल ईश्वर को समर्पित हो: यदि वे विरोध करते हैं ...' (8.39)। यह लड़ाई (और इसलिए हत्या) के बारे में प्रसिद्ध छंदों में से एक है जिसे इस्लामोफोब और नफरत करने वाले एक के रूप में पेश करते हैं। इस्लाम के सार का सारांश। स्पष्ट रूप से ऐसा नहीं है। मैंने पूरा श्लोक भी नहीं उद्धृत किया है, लेकिन इसके हृदय में एक शर्त है। यह अध्याय केवल लड़ाई के बारे में नहीं है, इसके बारे में सीमित संख्या में छंद हैं और यह उत्पीड़न के जवाब में है। कुरान, ईश्वर के वचन, को अपने समय में निहित होने में कोई समस्या नहीं है, यह एक ऐतिहासिक व्यक्ति को दिया गया था, जैसे कि बाइबिल की कहानियां उनके अपने समय के संदर्भ में हैं। सतत युद्ध का आग्रह करते हुए, यह नहीं हो सकता, यह केवल उन लोगों के बारे में बात कर रहा है जो सताए जा रहे हैं, और केवल वर्तमान घटनाओं के संदर्भ में। वास्तव में फोकस मक्का और काबा तक पहुंच पर है।

लड़ाई हमेशा इस सीमा से नियंत्रित होती है कि मुसलमानों को कैसे जवाब देना चाहिए जब वे लड़ते हैं या सताए जाते हैं। टालने की संभावना और वांछनीयता हमेशा बनी रहती है। हम यह भी कह सकते हैं कि लड़ना मानव है और विरोध करना ईश्वरीय है।

8.39 का कोई भी पठन 8.61 के साथ होना चाहिए - 'यदि वे शांति की ओर झुकते हैं, तो आपको भी उसकी ओर झुकना चाहिए' (जोर दिया गया)। भगवान कहते हैं, प्रभावी ढंग से, शांति-निर्माण के साथ जोखिम उठाएं। ईश्वर यह नहीं कहते कि 'संदिग्ध हो' लेकिन 'शांति के संकेतों का जवाब दें', शांति की इच्छा हमेशा आस्तिक के दिल में होनी चाहिए।

यह सूरह मदीना में अवतरित हुई और इसमें 75 आयतें हैं। मजमाउल बयान के भाष्य में इमाम जफर सादिक (अ) से रिवायत है कि जो कोई हर महीने सूरह अनफाल और सूरह अत-तौबा का पाठ करेगा, उसे पाखंडी होने से बचाया जाएगा और उसकी गिनती की जाएगी। अमीरुल मुमीनीन के अनुयायी - इमाम अली (अ) और क़ियामा के दिन वह अहलुल बैत के सभी अनुयायियों के साथ जन्नत की मेज से भोजन करेंगे।

इस सूरह में खम्स के बारे में छंद है, जो अहलुल बैत का अधिकार है। पवित्र पैगंबर (स.) ने कहा कि वह, न्याय के दिन, उस व्यक्ति के लिए हस्तक्षेप करेंगे जो इस सूरह का पाठ करता है और इस बात की गवाही देगा कि इस सूरह का पाठ करने वाला पाखंड से मुक्त था। सूरह अल-अनफाल को हर समय अपने कब्जे में रखना यह सुनिश्चित करता है कि आपको अपने अधिकार मिलें जो आपसे छीन लिए गए हैं और आपकी वैध इच्छाएँ पूरी हो गई हैं।