Phaedo भी आत्मा प्लेटो नि: शुल्क ई-पुस्तक पर के रूप में प्राचीन पाठकों के लिए भी जाना जाता है

Phaedo, यह भी आत्मा पर के रूप में प्राचीन पाठकों के लिए जाना जाता है, प्लेटो के मध्यम अवधि के सबसे प्रसिद्ध संवादों में से एक गणराज्य और संगोष्ठी के साथ-साथ है। बातचीत के दार्शनिक विषय आत्मा की अमरता है। यह निम्न Euthyphro, माफी, और Crito सुकरात की मौत से पहले अंतिम घंटे में सेट है, और विस्तार करने के लिए प्लेटो की चौथा और अंतिम बातचीत है दार्शनिक के अंतिम दिनों,।

संवाद में, सुकरात हेमलोक पीने से क्रियान्वित किया जा रहा से पहले अपने आखिरी दिन पुनर्जन्म की प्रकृति की चर्चा। सुकरात राज्य के देवताओं में विश्वास नहीं है (हालांकि कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि यह "दार्शनिक राजा" के रूप में लोकतंत्र के लिए विरोध का समर्थन करने के कारण अधिक था) और शहर के युवाओं को भ्रष्ट करने के लिए के लिए कैद और मौत की सजा सुनाई गई है एक अथीनियान जूरी द्वारा । संवाद सुकरात 'छात्रों, एलिस की Phaedo में से एक के नजरिए से बताया जाता है। करने के बाद सुकरात की मृत्यु बिस्तर में उपस्थित किया गया, Phaedo Echecrates, एक पायथागॉरियन दार्शनिक के लिए उस दिन से बातचीत से संबंधित है। दो Thebans, सेब्स, और Simmias सहित सुकरात 'दोस्तों, के एक समूह के साथ द्वंद्वात्मक में उलझाने के द्वारा, सुकरात एक पुनर्जन्म, जिसमें आत्मा मृत्यु के बाद ध्यान केन्द्रित करना होगा है कि वहाँ दिखाने के लिए आदेश में आत्मा की अमरता के लिए विभिन्न तर्क की पड़ताल। Phaedo कहानी है कि चर्चा के बाद, वे और अन्य लोगों के थे सुकरात की मौत देखने के लिए कहता है।

Phaedo में मुख्य विषयों में से एक विचार यह है कि आत्मा अमर है। सुकरात आत्मा की अमरता के लिए चार तर्क प्रदान करता है:

    चक्रीय तर्क, या विपरीत तर्क बताते हैं कि फार्म शाश्वत और अपरिवर्तनीय हैं, और के रूप में आत्मा हमेशा जीवन लाता है, तो यह मर नहीं होना चाहिए, और जरूरी "अविनाशी" है। के रूप में शरीर नश्वर है और शारीरिक मृत्यु के अधीन है, आत्मा अपने अविनाशी विपरीत होना चाहिए। प्लेटो तो आग और ठंड के सादृश्य पता चलता है। यदि ठंड के रूप अविनाशी है, और आग, इसके विपरीत, करीब निकटता के भीतर था, यह बरकरार वापस लेने के लिए के रूप में मौत के दौरान आत्मा करता होगा। यह चुंबक के विपरीत शुल्क के विचार के लिए likened किया जा सकता है।

    अभिज्ञान के सिद्धांत बताते हैं कि हम जन्म के समय कुछ गैर अनुभवजन्य ज्ञान (जैसे समानता का फॉर्म) के अधिकारी, जिसका अर्थ है आत्मा है कि ज्ञान ले जाने के लिए जन्म से पहले ही अस्तित्व में। सिद्धांत का एक और खाता, प्लेटो की Meno में पाया गया कि इस मामले में हालांकि सुकरात anamnesis (सब कुछ के पिछले ज्ञान) जबकि वह Phaedo में इतना बोल्ड नहीं है का तात्पर्य है।

    समानता तर्क, बताते हैं, अदृश्य अमर, और निराकार चीजें दिखाई, नश्वर, और मूर्त बातों से अलग हैं कि। हमारी आत्मा, पूर्व की है, जबकि हमारे शरीर उत्तरार्द्ध की है, इसलिए जब हमारे शरीर मर जाते हैं और क्षय, हमारी आत्मा जीने के लिए जारी रहेगा।

    जीवन, या अंतिम तर्क की फॉर्म से तर्क बताते हैं कि फार्म, निराकार और स्थिर संस्थाओं, दुनिया में सब बातों के कारण हैं, और सभी चीजों को फार्म में भाग लेते हैं। उदाहरण के लिए, सुंदर चीजें सौंदर्य की फॉर्म में भाग लेने; आदि यहां तक ​​कि के रूप में, आत्मा में चौथे नंबर भाग लेता है, अपने स्वभाव से ही, जीवन का रूप है, जो आत्मा मरती नहीं कर सकते हैं इसका मतलब है में भाग लेता है।

Phaedo पहले में 1160 आज हेनरी एरिस्टिपपस द्वारा ग्रीक से लैटिन में अनुवाद किया गया है, यह आम तौर पर प्लेटो की महान कार्यों में से एक माना जाता है।