मटन अज़-ज़ुबाद फ़िल फ़िक़ही की किताब अल-अल्लामा सयिहाबुद्दीन अबू अल-अब्बास अहमद द्वारा

यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन अल-'अल्लामा सैहबुद्दीन अबू अल-'अब्बास अहमद बिन हुसैन बिन हसन बिन 'अली बिन यूसुफ बिन' अली बिन रुस्लान अर-रामली अस-सयाफ़ी'ई की पुस्तक मटन अज़-ज़ुबाद फिल फ़िक़ही की व्याख्या है। पीडीएफ प्रारूप में.

मतान शफ़वाह अज़-ज़ुबाद या नादज़ोम अज़-ज़ुबाद एक नादज़ोम है जिसमें 1088 छंद हैं। इस नादज़ोम में शफ़ीई स्कूल ऑफ़ लॉ का सारांश शामिल है और इसे अक्सर "शफ़ीई फ़िक़्ह का अल्फिया" कहा जाता है। यह मटन इब्नुल बरिज़ी (डी. 738 एच) द्वारा लिखित पुस्तक अज़-ज़ुबाद का सारांश है जहां उन्होंने इसे इमाम रफीई (डी. 623 एच) द्वारा लिखित राख-सिअरहुल काबिल से सारांशित किया है।

यह दुर्लभ था कि इब्नू रुस्लान द्वारा मटन ज़ुबाद, फ़िक़्ह के अध्ययन से युक्त नज़म बनाने से पहले विद्वान थे। नज़म दुनिया और द्वीपसमूह दोनों में बहुत प्रसिद्ध है, खासकर छात्रों के बीच, क्योंकि वे इसे इस्लामिक बोर्डिंग स्कूलों में पढ़ते हैं।

इस नज़म के मालिक का पूरा नाम अल-अल्लामा सइहाबुद्दीन अबू अल-अब्बास अहमद बिन हुसैन बिन हसन बिन अली बिन यूसुफ बिन अली बिन रुस्लान अर-रामली अस-सयाफी है। उनका जन्म 773 हिजरी में फिलिस्तीन में स्थित रामलाह शहर में हुआ था। एक अन्य मत के अनुसार 775 हिजरी में उनका जन्म हुआ था। वह वहीं पले-बढ़े और 10 साल की उम्र से कुरान याद कर ली।

ज्ञान की अपनी प्रारंभिक खोज में, उन्होंने नहवु, भाषा और नज़म का अध्ययन शुरू किया। इसके बाद उन्होंने शेख स्यामसुदीन अल-कलकासांडी से अल-हवी पुस्तक का अध्ययन किया। ज्ञान की खोज में अपना साहसिक कार्य जारी रखने के बाद, वह उस समय कई मुहद्दितसिनों में पहुंचे।

इब्नु रुस्लान तलाकी (शिक्षक के सामने पढ़ते हुए) शेख सैहबुद्दीन अबू अल-खैरी बिन 'अल-'अला' को साहिह बुखारी की किताब, मुवत्थो की किताब जिसे याह्या बिन बुकैर ने शेख अबू हफ्श 'उमर बिन मुहम्मद' को सुनाई थी। अली अस-शोलिह, जामी 'अत-तिर्मिधि, सुन्नन इब्न माजाह, अस-सिफ़ा, और सियरा इब्न हिशाम की किताब से लेकर शेख अबू अल-अब्बास अहमद बिन अली बिन संजर अल-मर्दिनी तक, और की अधिकांश किताबें पढ़ीं बुखारी ने शेख जलाल अल-बुल्किनी को फतवा जारी करने की अनुमति देते हुए शेख अल-घूमरी के साथ-साथ अन-नासावुरी से नहवु का अध्ययन किया, जिन्होंने उन्हें नहवु विज्ञान में डिप्लोमा दिया।

ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने जो सीखा था उसे लगातार दोहराते रहे, हमेशा ज्ञान को याद रखने की आदत बना ली और फ़िलिस्तीनी क़ुद्स में रहने में व्यस्त रहे। लेकिन कभी-कभी वह रामलाह में भी होते हैं ताकि उन्हें फ़िक़्ह, उशुल फ़िक़्ह, अरबी के साथ-साथ व्याख्या, हदीस और धर्मशास्त्र के मामलों में एक प्रमुख इमाम के रूप में ताज पहनाया जा सके।

इब्न रुस्लान पूजा में, विशेषकर आधी रात की प्रार्थना में अपनी आज्ञाकारिता और परिश्रम के लिए भी प्रसिद्ध हैं। इसके अलावा, वह 'खुमुल' और ज़ुहुद को पसंद करते हैं, ताकि भविष्य में वह सालिकों के लिए एक आदर्श बन सकें और मानव दिलों में अल्लाह SWT के महब्बा को स्थापित कर सकें।

इमाम इब्न रुस्लान ने अपने समय में कई मसायख़ों से ज्ञान का अध्ययन किया। उनमें से: शेख सियामसुद्दीन अल-कलकासांडी को न्यायशास्त्र का विज्ञान, शेख सिहाबुद्दीन इब्न अल-हैम को फराइद और गणना का विज्ञान, सूफीवाद का विज्ञान और साथ ही जलालुद्दीन अल-बुस्तामी, शिहाबुद्दीन बिन नशीह, मुहम्मद अल- की तालक़ीन स्मृति। क़ार्मी, और मुहम्मद अल-कादिरी। फिर उन्होंने अबू हुरैरा बिन अदज़-दज़हाबी, इब्न अल-इज़, इब्न अबू अल-मजदी, इब्न शिद्दीक पर बहुत ध्यान दिया।

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