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आजीविका के संबंध में फिकह कानून के उद्देश्य की व्याख्या, महारती मारफुआ, एलसी द्वारा।

यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन महारती मारफुआ, एलसी द्वारा आजीविका के संबंध में फिकह कानून के उद्देश्य की व्याख्या है। पीडीएफ प्रारूप में।

परिवार दो लिंगों के बीच घर के प्रति प्रकृति का एक संयोजन है। परिवार इस्लामी समाज सहित सामाजिक व्यवस्था की मुख्य इमारत है। इसलिए अल-कुरान एक मानवीय मार्गदर्शक के रूप में, परिवार में जीवन को नियंत्रित करता है और परिवार को अज्ञानता की अराजकता से बचाता है।

परिवार के लिए इस्लाम की चिंता व्यक्तिगत जीवन और समग्र रूप से मानव जीवन के लिए चिंता के अनुरूप है। ऐसा इसलिए है क्योंकि परिवार अगर समुदाय और उसकी रीढ़ है। अज्ञानता और पिछड़ापन इस देश के समाज में रहने वाले परिवारों की परिस्थितियों का प्रतिबिंब है।

परिवार कानूनी विवाह बंधन में बनते और बंधे होते हैं। विवाह के लक्ष्यों में परिवार में आपसी प्रेम और शांति का निर्माण है। यह सब इसलिए प्राप्त होता है क्योंकि मानव जीवन की प्राथमिक जरूरतें पूरी हो जाती हैं। इस मामले में, घरेलू आय, सामग्री और गैर-भौतिक दोनों।

भाषा में जीवन-निर्वाह शब्द अरबी अनफाका से आया है - युनफिक- इंफाकान - नफाकतान जिसका अर्थ है खर्च करना5, इनफाक का अर्थ है अल-मश्रुफ वा अल-इंफाक, अर्थात् खरीदारी की लागत, पैसा खर्च करना और रहने का खर्च 6। यह आजीविका एकवचन में होती है।

मूल रूप से जीने का अर्थ दिरहम के धन को संदर्भित करता है। फिर इसका उपयोग उस चीज़ के संदर्भ में किया जाता है जो आश्रित लोगों को दी जाती है। इस शब्द का प्रयोग ज्यादातर अच्छी चीजों के लिए किया जाता है। आजीविका शब्द को आधिकारिक इंडोनेशियाई भाषा में भी समाहित कर लिया गया है जिसका अर्थ है खर्च।

एक अन्य राय में कहा गया है कि निर्वाह क्रिया "नफाका" के आधार/संज्ञा रूप (मसदर/संज्ञा) से आता है, जिसे अक्सर क्रियाओं दजाबा, खराजा, नफीदा और माध के साथ समान किया जाता है, जिसका अर्थ है कि इन शब्दों में अर्थ के संदर्भ में समानताएं हैं, अर्थात् दोनों एक वस्तु से दूसरी वस्तु में स्थानान्तरण का संकेत देते हैं।

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