अब आप कुरान में वर्णित पैगंबर हजरत यूसुफ की पूरी कहानी पढ़ सकते हैं

यूसुफ इब्न याकूब इब्न इसहाक इब्न इब्राहिम (अरबी: يوسف ٱبن يعقوب ٱبن إسحاق بن براهيم) (यूसुफ, याकूब का पुत्र, इसहाक का पुत्र, इब्राहीम का पुत्र) कुरान में वर्णित एक पैगंबर है, और यूसुफ से मेल खाता है, एक व्यक्ति तनाख, यहूदी धार्मिक ग्रंथ और ईसाई बाइबिल, जिनके बारे में अनुमान लगाया गया था कि वे नए साम्राज्य से पहले मिस्र में रहते थे। यह मध्य पूर्व और मुस्लिम देशों में आम नामों में से एक है। याकूब के सभी बच्चों में से, यूसुफ को भविष्यवाणी का उपहार दिया गया था। यद्यपि अन्य नबियों के आख्यानों का उल्लेख विभिन्न सूरहों में किया गया है, यूसुफ की पूरी कथा केवल एक सूरह, यूसुफ में दी गई है, जो इसे अद्वितीय बनाती है। इसे कुरान में सबसे विस्तृत कथा कहा जाता है और बाइबिल समकक्ष की तुलना में अधिक विवरण देता है।

माना जाता है कि यूसुफ याकूब (अरबी: يعقوب, याकूब) का ग्यारहवां पुत्र था, और, कई विद्वानों के अनुसार, उसका पसंदीदा। इब्न कथिर के अनुसार, "याकूब के बारह बेटे थे जो इस्राएलियों के गोत्रों के पूर्वज थे। सबसे महान, सबसे ऊंचा, उनमें से सबसे बड़ा यूसुफ था।" कहानी यूसुफ के साथ शुरू होती है जिसमें उसने अपने पिता को एक सपना बताया था, जिसे याकूब पहचानता है। उनके जीवन में ईश्वर की भूमिका के अलावा, युसुफ और जुलेखा (पुराने नियम की पोतीपर की पत्नी) की कहानी फारसी साहित्य में एक लोकप्रिय विषय बन गई, जहां यह सदियों से काफी विस्तृत हो गई।

कुरान में

जुलेखा की पार्टी में जोसेफ। ताकीह मोवेन ओल मोल्क, करमानशाह, ईरान में पेंटिंग।

कुरान में यूसुफ की कहानी एक सतत कथा है। एक सौ से अधिक छंद हैं, और कुल मिलाकर वे कई वर्षों को शामिल करते हैं और "एक कसकर बुने हुए कथानक में विज्ञान और पात्रों की एक अद्भुत विविधता प्रस्तुत करते हैं, और कुरान के कुछ मौलिक विषयों का एक नाटकीय चित्रण प्रस्तुत करते हैं।" क़ुरान ही तीसरी आयत में कहानी के महत्व से संबंधित है: "और हम आपको आसनाल-क़ाना (अरबी: أحسن لقصص, "कहानियों का सबसे अच्छा (या सबसे सुंदर)" सुनाते हैं।" अधिकांश विद्वानों का मानना ​​​​है कि यह यूसुफ की कहानी का जिक्र कर रहा है, जबकि साबरी समेत अन्य लोगों का तर्क है कि यह पूरी तरह से कुरान का संदर्भ है। यह मानवीय हस्तक्षेप की चुनौती के बावजूद भगवान के फैसलों के निष्पादन का दावा करता है और दस्तावेज करता है ("और अल्लाह के पास उसके मामलों पर पूरी शक्ति और नियंत्रण है, लेकिन अधिकांश मानव जाति इसे नहीं जानते")।

यह वही है जो यूसुफ की कहानी स्पष्ट रूप से पुष्टि करती है, क्योंकि यह आराम और चमत्कार के साथ समाप्त होती है, जिसका वर्णन कुरान में किया गया है। कहानी के साथ-साथ इस्लाम के कुछ प्रमुख विद्वानों की कुछ टिप्पणियां भी हैं।

सपने से पहले यूसुफ

मुहम्मद अत-सबारी प्रसिद्ध विद्वानों की राय को रिले करने वाले जोसेफ पर अपने अध्याय में इस कथा का उत्कृष्ट विवरण और टिप्पणी प्रदान करते हैं। साबरी के अध्याय में, जोसेफ और उनकी मां राहिल की शारीरिक सुंदरता का परिचय दिया गया है, जिसमें कहा गया था कि उनके पास "किसी भी अन्य इंसान की तुलना में अधिक सुंदरता" थी। उसके पिता याकूब ने उसे उसकी बड़ी बहन को पालने के लिए दिया था। साबारी टिप्पणी करते हैं कि यूसुफ की चाची ने उसके लिए जो महसूस किया, उससे बड़ा कोई प्यार नहीं था क्योंकि उसने उसे अपने रूप में पाला था। और वह उसे याकूब को वापस देने से बहुत अनिच्छुक थी, और उसकी मृत्यु तक उसे रखा।

"यूसुफ और जुलेखा" (दोनों नामों का अंग्रेजी लिप्यंतरण बहुत भिन्न होता है) पैगंबर यूसुफ और पोतीफर की पत्नी की कहानी के मध्ययुगीन इस्लामी संस्करण को संदर्भित करता है जो सदियों से मुस्लिम दुनिया में रहा है, और अरबी जैसी कई भाषाओं में पाया जाता है। , फारसी, बंगाली, तुर्की और उर्दू। इसका सबसे प्रसिद्ध संस्करण फ़ारसी भाषा में जामी (1414-1492) द्वारा अपने हफ़्ट अवरंग ("सेवन थ्रोन्स") में लिखा गया था। कहानी में सूफी व्याख्या सहित कई विस्तार थे, जहां यूसुफ के लिए जुलेखा की लालसा भगवान के लिए आत्मा की खोज का प्रतिनिधित्व करती है।

हज़रत यूसुफ़ और हज़रत जुलेखा का क़िस्सा

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