hafalan surat Al Qiyamah - Mem

Membantu menghafal कुरान सूरत अल Qiyamah, सूरह अल Qiyamah याद करने में मदद करें

बाका सूरत अल-क़ियामाह लेंगकप डेंगान बाकन अरब, लैटिन, टेरजेमा इंडोनेशिया डान टेरजेमा इंग्रीस। एप्स सीपेट, रिंगन, हेमेट रैम और हेमेट कुओटा।

सूरह अल-क़ियामाह (अरब: القيمة, "हरि किआमत") अदलाह सूरह के -75 दलम अल-कुरान। सूरह इनी terdiri atas 40 ayat, termasuk golongan surah Makkiyah serta diturunkan sesudah surah अल-Qari'ah।

काटा अल-क़ियामाह (हरि कामत) डायंबिल दारी परकतन अल-क़ियामा यांग टेरपत पडा आइत परतमा सूरत इनी।

पोोकोक ईसी कंदुनगान दलम सूरह अल क़ियामाह इआलाह: केपस्टियन तम्बंग टेरजदीन हरि किआमत, जमीन अल्लाह तेरादप अयत-अयत अल कुर-ए दी दलम दादा नबी मुहम्मद सेहिन्गा बेलियाउ तिदक लुपा तम्बंग यूरुटन आर्टि दीन कार बाकन्या, सेलेन टेरहादप ओरंग म्यूसिक यांग लेबिह मेनसिंटाई डुनिया दारिपदा अख़िरत, केदान मनुसिया दलम केदान साकरतुल मौत।

सूरह अल-क़ियामाह अदलाह सूरह के -11 दारी सूरह यांग dimulai dengan 2 pernyataan sumpah pada ayat ke-1 dan ke-2 surah ini sebagaimana yang dinyatakan। "अकु बर्सम्पा देमी हरिया कामत। दान अकु बर्सम्पा डेमी जिवा यांग सदर दान मेनसेला (दीरिन्या लंटरन बर्सलाह बहवा हरिया कामत अदलाह बनार)। "जुमलाह अत सूरह इनी टेरदीरी दारी 40 आइत दान मेनुरत कारी लैन्या सेजुम्लाह 39 आइत मंदाना पेंडापत परटामा यांग लेबीह मस्यहुर। जुमलाह कनान्या अदलाह 164 कता दान जूमला हुरुफ तेरदीरी दारी 676 तूफ। सूरह अल-क़ियामाह अदलाह सूरह के -75 बर्डदास्कर सुसानन मुशाफ दान सुरह के -40 सेसुई यूरुटन प्वेह्युन अल-कुरान सर्टा टर्गोलोंग सेबगाई सूरह मक्कायाह। दारी सिसी आईएस टर्मसुक सेबगाई सलाह सत्तु सूरह अल-मुफस्सलत दान बड़दा पडा परुलाण हिजब किमपत juz 29 अल-कुरान।

अकु बर्सम्पा देमी हरि किआमत, सर्टा अकु बर्सम्पा डेमी जिवा यांग अमित मेनियसली;

अपकाह उमत मनुसिया मेन्दुगा बाहवा कामी टेक बिसा मात्रकटन तुलंग-बेलालंग मात्रका? मक्का केतुहुआहह बहवा कामी संगगु मेनमीमकान हिंगगा तिआप उजंग जारी-जेमरी मात्रका। (Ayat: 1-4)

पहली कविता में अल-क़ियामाह शब्द के बाद सूरह का नाम दिया गया है। यह केवल नाम ही नहीं बल्कि इस सूरह का शीर्षक भी है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के लिए समर्पित है।

इस सूरह में, आप के बाद के निदेशक को संबोधित करते हुए, उनके प्रत्येक संदेह और आपत्तियों के जवाब दिए गए हैं, पुनरुत्थान की संभावना, घटना और आवश्यकता को साबित करने के लिए मजबूत तर्क दिए गए हैं, और यह भी स्पष्ट रूप से बताया गया है कि लोगों के आने के इनकार करने का वास्तविक कारण यह नहीं है कि वे इसे तर्कसंगत रूप से असंभव मानते हैं, लेकिन क्योंकि उनके स्वार्थी उद्देश्यों से उन्हें पुष्टि करने की अनुमति नहीं मिलती है। साथ ही, लोगों को चेतावनी दी गई है, जैसे कि कहने के लिए: "घटना, जिस घटना से आप इनकार करते हैं, अनिवार्य रूप से आ जाएगा: आपके सभी कर्म लाए जाएंगे और आपके सामने रखे जाएंगे। वास्तव में, इससे पहले भी आप में से कोई भी अपने रिकॉर्ड को देखता है, वह पूरी तरह से जानता होगा कि उसने दुनिया में क्या किया है, क्योंकि कोई भी व्यक्ति खुद से अनजान नहीं है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह दुनिया को धोखा देने और अपने कष्टों के संबंध में खुद को धोखा दे सकता है । "