Forbidden gospels and epistles

दबे हुए सुसमाचार और यीशु के मूल नियम के पत्र

कई गॉस्पेल और एपिस्टल्स को पवित्रशास्त्र के कैनन में शामिल करने के लिए उपयुक्त नहीं माना गया था। ये ग्रंथ आकर्षक लेखन हैं, जो धार्मिक और सामाजिक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।

बरनबास का पत्र एक ग्रीक पत्र है जिसमें इक्कीस अध्याय हैं, जो चौथी शताब्दी के कोडेक्स साइनेटिकस में पूर्ण रूप से संरक्षित है जहां यह नए नियम के अंत में दिखाई देता है। यह बरनबास के सुसमाचार से भिन्न है।

बरनबास का सुसमाचार एक गैर-विहित "सुसमाचार" है जिसे कथित तौर पर प्रेरित बरनबास द्वारा लिखा गया है, जो कि मुस्लिम दृष्टिकोण से, विशिष्ट रूप से यीशु के जीवन का एक कथात्मक वर्णन है (हालांकि ईसाई धर्म या इस्लाम के साथ धार्मिक रूप से सटीक रूप से मेल नहीं खाता है)। दो ज्ञात ग्रंथों (इतालवी और स्पैनिश में, बाद वाला केवल आंशिक प्रतिलेख के माध्यम से उपलब्ध है) से प्रमाणित, विद्वान आम तौर पर इसकी रचना की तारीख 14 वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास बताते हैं और इसे एक मूल कार्य के रूप में देखते हैं जिसमें पहले की सामग्रियों को शामिल किया गया है, जो दिलचस्प रूप से, से ली गई हैं। लैटिन वुल्गेट के अलावा अन्य स्रोत जो उस समय सबसे अधिक उपयोग में थे।

दोनों पाठ काफी हद तक एक जैसे हैं, और यहां अनुवाद इतालवी एमएस पर आधारित है, जैसा कि 1907 में लोन्सडेल और लॉरा मारिया रॉबर्ट्स रैग द्वारा अनुवादित किया गया था, जिसमें पहले 27 अध्यायों के लिए अध्याय शीर्षक शामिल हैं (पांडुलिपि स्वयं पाठ्य रूप से पूर्ण प्रतीत होती है, लेकिन आसपास की सामग्री के साथ, प्रस्तावना सहित, अभी भी रचना की प्रक्रिया में है)।

ऐप उपयोगकर्ता को चिंतन के लिए बेतरतीब ढंग से एक व्यक्तिगत कहावत का चयन करने की क्षमता प्रदान करता है, साथ ही शीर्षक के आधार पर एक व्यक्तिगत कहावत को चुनने की क्षमता, किसी विशेष शब्द वाली कहावतों के लिए दस्तावेज़ का पूरा पाठ खोजने की क्षमता प्रदान करता है, और निश्चित रूप से, देखने की क्षमता प्रदान करता है। दस्तावेज़ का पूरा पाठ.

"निजी निर्णय के अधिकार" और हमारी "ईसाई स्वतंत्रता जिससे मसीह ने हमें स्वतंत्र किया है" को कायम रखना; जांच की आग में ईंधन जोड़ने के लिए, और गहरी जांच की भट्टी में, शुद्ध धर्म के सोने से, मनुष्य के आविष्कार के कचरे को पिघलाएं; एक दोषपूर्ण पुरोहिती के गलत न्यायाधिकरणों से अपील करने के लिए, और उद्धारकर्ता के कटे-फटे वसीयतनामा को उसकी मूल स्थिति में बहाल करने के लिए; साथ ही सभी गंभीर विचारकों को एक भाग नहीं, बल्कि संपूर्ण धर्मग्रंथ की खोज करने के लिए प्रेरित करना, यदि वे सोचते हैं कि उसमें उन्हें शाश्वत जीवन मिलेगा;

उन अधर्मी, झगड़ालू और अज्ञानी उपशास्त्रियों के अधिकार पर विवाद करें जिन्होंने सबसे पहले इन सुसमाचारों और पत्रों को दबाया; और मैं उनके कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट उत्तराधिकारियों के साथ इस मुद्दे पर जुड़ता हूं जिन्होंने तब से उन्हें नए नियम से बाहर कर दिया है, जिसका वे एक हिस्सा थे; और ईसाई युग के पहले चार सौ वर्षों के दौरान आदिम चर्चों द्वारा पूजनीय थे।

यह सुनिश्चित करने के लिए कि इन गॉस्पेल और एपिस्टल्स पर निष्पक्ष और गंभीर ध्यान दिया जाए, जिसके वे हकदार हैं, उन लोगों के समान जो अब चर्च प्राधिकरण द्वारा संरक्षित हैं, मैं संक्षेप में रोमन एक्सेलसिस्टिकल एनाल्स में उस अपमानजनक युग का उल्लेख करूंगा, जब न्यू टेस्टामेंट को विकृत कर दिया गया था, और पुरोहिती शिल्प इन पुस्तकों को इसके पृष्ठों से बाहर करने के लिए नियोजित किया गया था।