फूल चित्रकला ट्यूटोरियल

आज, हम आपको फूल चित्रकला ट्यूटोरियल साझा करते हैं!

फूल चित्रकला ट्यूटोरियल

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समय की शुरुआत के बाद से मनुष्य ने सुंदरता और चमकीले रंग की पंखुड़ियों के समूहों की एक शानदार समरूपता की सराहना की है जो फूलों के गुप्त अंतराल दिल के आस-पास हैं। शताब्दियों से प्रेम और दुःख के मशहूर प्रतीकों के रूप में इस्तेमाल किया जाता है, फूलों ने एक कैनवास की सीमाओं पर उनकी पूर्णता को पुन: उत्पन्न करने के लिए कलाकारों को निभाया और चुनौती दी है।

प्रारंभिक धार्मिक प्रतीकवाद

फूलों की पेंटिंग ट्यूटोरियल्स, जो धार्मिक प्रतीकवाद के साथ संतृप्त हैं, कलाकारों द्वारा 13 वीं शताब्दी की शुरुआत के रूप में तैयार किए गए थे, लेकिन जब तक कि शुरुआती पुनर्जागरण चित्रकार अपने कलात्मक शिखर तक पहुंच रहे थे, तब तक प्रतीकात्मकता ने फूलों के गुलदस्ते की सरासर प्रशंसा के लिए रास्ता बना दिया,

रिपोर्टिंग कला

16 वीं शताब्दी की नई दुनिया की अन्वेषण और नई और अनोखी प्राकृतिक किस्मों के प्रतीत होता है असीम संग्रह के साथ संबद्ध आकर्षण की विशेषता थी। फूल, अन्य सभी पेचीदा प्रजातियों के साथ, ध्यान से वैज्ञानिक नमूनों के रूप में दर्ज किए गए, जिनमें बहुत कम भावनात्मक सहयोग मौजूद थे। यह एक शताब्दी बाद में फूलों की पेंटिंग ट्यूटोरियल्स, तेलों से बनाई गई थी, एक प्रमुख प्रवृत्ति बन गई जहां प्राकृतिक सौंदर्यशास्त्र ने रचनात्मकता पर पहले के धार्मिक या वैज्ञानिक नुस्खे को बढ़ा दिया।

भावनात्मक प्रतीकवाद

यद्यपि धार्मिक प्रतीकवाद पहले कलाकार के दायरे से हटा दिया गया था, फूलों की पेंटिंग ट्यूटोरियल अब मानव भावनाओं का प्रतिनिधित्व करना शुरू कर दिया है और इन्हें चित्रित किया गया है:

वानस्पतिक कला

पुष्प कला, प्रभावी रूप से, वनस्पति कला के साथ रचनात्मक अभिव्यक्तिवाद को प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जहां इस विषय को ईमानदारी से एक यथार्थवादी फैशन में पुनरुत्पादित किया गया है। कलात्मक अभिव्यक्ति ने अवलोकन कला के लिए रास्ता बना दिया है, एक कला प्रपत्र जिसे 16 वीं शताब्दी के 'रिपोर्टेज' कला से काफी आसानी से जोड़ा जा सकता है।

ललित कला पोर्टफोलियो में दक्षिण अफ्रीकी कला की एक श्रृंखला का प्रदर्शन किया गया है, जिसमें स्थानीय चित्रकारों द्वारा फूल चित्रकला ट्यूटोरियल और ग्राफिक्स शामिल हैं।

अनुच्छेद स्रोत: https://EzineArticles.com/expert/Amelia_Stenson/284080

अनुच्छेद स्रोत: http://EzineArticles.com/4956846