इस एप्लिकेशन को समझ Tajweed नियमों में मदद करता है और उन्हें याद करने का तरीका प्रदान करता है

ताज़वेद के साथ कुरान को पढ़ने का अर्थ है अपने सभी कलात्मक गुणों जैसे कि उचित ताल, ठहराव, अनुनासिकता, विशिष्टता और ध्वन्यात्मकता के साथ उचित ताल और जोर के साथ हर अक्षर का उच्चारण करना जहाँ आवश्यक हो। ताजवेद का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा भाषण के अंगों की सही स्थिति और अभिव्यक्ति के तरीके के बारे में सीख रहा है।

यदि अक्षरों का सही उच्चारण नहीं किया गया है तो कविता / ayah का अर्थ बदल दिया जा सकता है। इस प्रकार कुरान के प्रत्येक अक्षर को उसके सभी नियमों और गुणों के साथ ठीक से सुनाना महत्वपूर्ण है।

इस एप्लिकेशन का उद्देश्य उन अहकाम / नियमों को समझने में सहायता करना है और उन्हें याद रखने का एक सुव्यवस्थित तरीका प्रदान करना है। ताज़वे आवेदन के लगातार उपयोग के साथ, कोई न केवल अहकाम को सीखेगा और उन्हें स्मृति के लिए प्रतिबद्ध करेगा, बल्कि अंततः उन अहकाम के सही आवेदन के साथ कुरान का पाठ करना शुरू कर देगा।

कुरान के पाठ के संदर्भ में, तजवीद (अरबी: تَج ofوِيدī tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'elocution') अपने सभी गुणों के साथ अक्षरों के सही उच्चारण और विभिन्न पारंपरिक तरीकों को लागू करने के लिए नियमों का एक समूह है। पाठ का (Qira'at)। अरबी में, तजवीद / तजवीद शब्द त्रयी मूल j-w-d से है, जिसका अर्थ है वृद्धि या कुछ उत्कृष्ट बनाना। तकनीकी रूप से, इसका अर्थ है कि कुरान को सुनाने में हर अक्षर को अपना अधिकार देना।

तजवीद का इतिहास क़िरात के इतिहास से जुड़ा हुआ है क्योंकि प्रत्येक पुनर्पाठ करने वाले के पास बहुत अधिक ओवरलैप होने के साथ, ताज़वेद नियमों का अपना सेट था।

तजवीद के बारे में केंद्रीय कुरान की आयत :३: ४: "है ... और कुरान को मापा सस्वर पाठ के साथ सुनाया।" शब्द टार्टिल अरबी: تَر tتْي ,ل, जैसा कि इस कविता में इस्तेमाल किया गया है, अक्सर इसका इस्तेमाल हदीस में भी इसके आदेश के साथ किया जाता है। इसका अर्थ है धीरे-धीरे, सावधानीपूर्वक और सटीक रूप से स्पष्ट करना।

अबू दाउद (दाऊद / दाऊद / दाऊद) हदीस संग्रह का एक अध्याय शीर्षक है, जिसका शीर्षक है "कुरान (मुशफ) में तर्तिल के साथ पाठ करने की सिफारिश।" यह कथन के साथ शुरू होता है: "अल्लाह के रसूल शांति और आशीर्वाद उस पर हो: ने कहा कि जो कुरान के लिए समर्पित था उसे सुनाने, चढ़ने और ध्यान से पढ़ने के लिए कहा जाएगा (अरबी: رَتِّلْ) जब वह ध्यान से पढ़े। दुनिया में था, क्योंकि वह अपने निवास तक पहुंच जाएगा जब वह अंतिम कविता (सुनन अबी दाऊद 1464) सुनता है। " इस कथन में सस्वर पाठ के तरीके और उसके सकारात्मक प्रभाव के महत्व का वर्णन किया गया है। अगला कथन लम्बीकरण (अरबी: مَد )ا) के महत्व का वर्णन करता है: "क़तदाह ने कहा: मैंने अनस से पैगंबर द्वारा कुरान के पाठ के बारे में पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो। उन्होंने कहा कि वह सभी को व्यक्त करते थे। लंबे उच्चारण स्पष्ट रूप से (अरबी: كَانَ يَمُّدَ مَد clearlyا) (सुन्न अबी दाऊद 1465)। " इस कथन से यह भी पता चलता है कि नबी के साथी भी कुछ शब्दों का इस्तेमाल करते थे जो आज भी तजवीद के नियमों में इस्तेमाल किए जाते हैं।

अरबी वर्णमाला में 28 मूल अक्षर हैं, साथ ही हमज़ा (।)।

ا ب ت ذ ج ح خ د ث ر ز س ش ض ث ث ع ك ف ق ك ل م ن و ہ ي

अरबी निश्चित लेख है ال al- (यानी अक्षर alif के बाद lām)। अल- lm में उच्चारित किया जाता है यदि अक्षर उसके बाद "क़मरियाह" ("चंद्र") है, लेकिन यदि उसके बाद का अक्षर "शमसिया" ("सौर") है, तो उसके बाद का अक्षर निम्नलिखित अक्षर का हिस्सा बन जाता है (है) आत्मसात)। "सौर" और "चंद्र" इन उदाहरणों के लिए वर्णन बन गए क्योंकि "चंद्रमा" और "सूर्य" के लिए शब्द (अल-क़मर और राख-शम्स, क्रमशः) इस नियम के उदाहरण हैं।

चंद्र पत्र: ا ب ج ح letters ع ق ف ق ك م هـ و ي

सौर अक्षर: ت ذ د ث ر ز س ش ض ث ث ن ل ن

वास्तविक तजवीद नियमों का ज्ञान एक सामुदायिक कर्तव्य है, जिसका अर्थ है कि प्रत्येक समुदाय में कम से कम एक व्यक्ति को यह जानना चाहिए। व्यक्तियों के लिए शासन करने पर मतभेद है। डॉ। शदी अल-मासरी का कहना है कि यह प्रत्येक मुसलमान पर एक व्यक्तिगत दायित्व (far far / farz al -’ayn) है, सही कुरान के साथ कुरान (अल-फातिहा) के शुरुआती अध्याय को सुनाने के लिए, हालांकि उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है नियमों की शर्तों और परिभाषाओं को स्वयं जानें