كتاب نظرية الفستق

पिस्ता थ्योरी एक ऐसी किताब है जो आपके सोचने और चीजों को परखने के तरीके को बदल देगी

पिस्ता सिद्धांत पुस्तक पीडीएफ फहद आमेर अल-अहमदी: एक किताब जो आपके सोचने और चीजों को आंकने के तरीके को बदल देगी।

इसमें लेखों का एक संग्रह शामिल है जो ज्यादातर आत्म-विकास, न्यूरो-भाषाई प्रोग्रामिंग, सोचने के तरीके, जागरूकता और मानव व्यवहार पर केंद्रित है।

पिस्ता सिद्धांत

फहद आमेर अल-अहमदी (लेखक) द्वारा

किताब के बारे में

आपके आस-पास हर कोई एक मनोवैज्ञानिक, आनुवंशिक और सांस्कृतिक "मिश्रण" है जो दो व्यक्तियों के बीच दोबारा नहीं होता है। आप और मैं और जो कोई भी आप जानते हैं वह उन तत्वों, परिस्थितियों और प्रभावों का (एक सारांश) है जो जुड़वा बच्चों के बीच भी समान नहीं हैं।

उम्र बीतने और अनुभवों की विविधता के साथ, हम एक थैले (गुप्त संख्याओं के साथ) में बदल जाते हैं जिसे हम यह भी नहीं जानते कि इसे कैसे खोलें और इसकी सामग्री को कैसे देखें।

हालाँकि, समस्या मानव व्यक्तित्व की विविधता में नहीं है; बल्कि, यह प्रत्येक मनुष्य की अपनी विशिष्टता के बिंदुओं और दूसरों से अपनी भिन्नता के कारणों की खोज करने में विफलता है।

प्रत्येक व्यक्ति के इस विश्वास में कि वह अपने समय का अद्वितीय है, अपने समय का एकमात्र व्यक्ति है और जिस बात पर लोग असहमत हैं उसका एकमात्र संदर्भ है तथा उसकी बात उनसे छिपी हुई है।

उनका दृढ़ विश्वास था कि वह जिस तक पहुँचे हैं (जो वह सचेतन और गहरी सोच के बाद सोचते हैं) सही और उचित है और ऐसा दुनिया में किसी और ने पहले कभी नहीं किया है।

उद्देश्यों और पृष्ठभूमियों का एक सारांश जो हमें उन विचारों और विचारों को अपनाने के लिए प्रेरित करता है जिनके बारे में हमारा मानना ​​है कि हर किसी को इसका पालन करना चाहिए।

हमारे साथ ऐसा कभी-कभार ही होता है कि दुनिया के बारे में हमारे निर्णय और दृष्टिकोण विरासत, व्यापकता, रूढ़िवादी विचारों और हमारे अपने अनुभवों (और इसके विपरीत नहीं) के माध्यम से विकृत हो सकते हैं।

इस कारण से, मेरा मानना ​​है कि एक ईमानदार राय और सही निर्णय के लिए पहली आवश्यकता सभी प्रकार के प्रभावों के प्रति हमारे पूर्व जोखिम की पहचान है।

सबसे पहले अतीत के आवरण से बाहर निकलना, सामान्य और स्वीकृत, और यह पहचानना कि हमारी (अंतिम परिणाम) सामाजिक, सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक स्थितियाँ हमारी कल्पना से कहीं अधिक जटिल हैं।

यह केवल तभी होता है जब हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि हमारी पहली चिंता अपनी राय का बचाव करना नहीं है, बल्कि यह सुनिश्चित करना है कि हमने पहले से बनी राय अपनाने में खुद को धोखा नहीं दिया है।

हम खुद को विकसित करने के लिए (क्यों) हम ऐसा करते हैं (कैसे) के चरण से आगे बढ़ने और उससे बेहतर बनने के लिए तैयार हो जाते हैं..