बूढ़े भिक्षु का जन्म किंग राजवंश (1892 ई.) में गुआंग्शु के शासनकाल के 18वें वर्ष में 10वें चंद्र माह के 26वें दिन, फ़ुज़ियान प्रांत के हुइआन काउंटी में हुआ था। उनका सामान्य उपनाम हुआंग था और उनका दिया गया नाम वेनलाई था। . उनकी खराब पारिवारिक पृष्ठभूमि के कारण, उनके भाई के पास शादी के लिए पैसे नहीं थे। जब शी चार साल का था, तो उसके माता-पिता ने उसे दत्तक पुत्र के रूप में जिनजियांग काउंटी में ली नामक एक किसान को बेच दिया।

बूढ़े भिक्षु का जन्म किंग राजवंश (1892 ई.) में गुआंग्शु के शासनकाल के 18वें वर्ष में 10वें चंद्र माह के 26वें दिन, फ़ुज़ियान प्रांत के हुइआन काउंटी में हुआ था। उनका सामान्य उपनाम हुआंग था और उनका दिया गया नाम वेनलाई था। . उनकी खराब पारिवारिक पृष्ठभूमि के कारण, उनके भाई के पास शादी के लिए पैसे नहीं थे। जब शी चार साल का था, तो उसके माता-पिता ने उसे दत्तक पुत्र के रूप में जिनजियांग काउंटी में ली नामक एक किसान को बेच दिया। उनकी दत्तक मां शाकाहारी थीं, और जब वह सात साल के थे तो शिक्षक ने स्वेच्छा से अपनी मां का अनुसरण करते हुए शाकाहारी बन गए। अपने सबसे बड़े दत्तक माता-पिता की एक के बाद एक मृत्यु हो जाने के बाद, शी तुरंत आजीविका कमाने के लिए नानयांग चले गए, और लकड़ी काटने और परिवहन करने के लिए स्थानीय लोगों के साथ पहाड़ों पर चले गए। एक दिन, उन्होंने भविष्यवाणी की कि एक हल्की गाड़ी के साथ कुछ होगा, और चेतावनी दी उनके सहयोगियों ने उस पर सवारी नहीं की। गाड़ी वास्तव में घाटी में गिर गई, और कुछ सहयोगियों ने मजाक में कहा कि ऐसा होगा। चूंकि आप ज्ञान के देवता और शाकाहारी हैं, तो ताओवाद का अभ्यास करने के लिए अपने गृहनगर क्वानझोउ वापस क्यों नहीं जाते? ऐसा प्रतीत हुआ कि शिक्षक को एक एहसास हुआ और वह फ़ुज़ियान वापस नाव ले गया।

1927 में, जब मास्टर छत्तीस वर्ष के थे, उन्हें चेंगटियन मंदिर, क्वानझोउ में मास्टर रुइक्सियाफांग द्वारा एक भिक्षु के रूप में नियुक्त किया गया था। उनका नाम झाओजिंग था। कहने का तात्पर्य यह है कि, वह ढलान पर सबसे बुनियादी श्रम सेवा से शुरुआत करता है, और फिर बयालीस साल की उम्र में दीक्षा लेता है। मठाधीश पलटे और बूढ़े साधु ने उन्हें सिखाया कि "वह खाओ जो दूसरे नहीं खाते और वह करो जो दूसरे नहीं करते, और तुम्हें बाद में पता चलेगा!" क्योंकि वह अनपढ़ और पतला था, उसे अक्सर धमकाया जाता था, लेकिन गुरु अपमान सहा और ऐसा करने का दृढ़ संकल्प किया। बिना किसी पछतावे के कड़ी मेहनत करने, मोटा काम करने और कम मेहनत करने का दृढ़ संकल्प किया। पिछले कुछ वर्षों में, "अपमान सहन करने और परोपकारिता" की तपस्या के गुणों के कारण, मेरा मन धीरे-धीरे व्यापक हो गया है, और मैंने धीरे-धीरे इंसानों और खुद की सीमाओं से छुटकारा पा लिया है। उनमें से, उन्हें "की अनुभूति प्राप्त हुई" नंबुत्सु समाधि"। बाद में, वह ध्यान का अभ्यास करने के लिए शहर के उत्तर में लियांगशान पर्वत में बिक्सियाओ रॉक में गया। अप्रत्याशित रूप से, वह गलती से एक बाघ गुफा में प्रवेश कर गया। बाघ ने उसे कोई नुकसान नहीं पहुंचाया। अगले दिन, वह कई बाघ शावकों को कूदते और खेलते हुए लाया गुफा का प्रवेश द्वार। वे बहुत खुश थे। यह "हृदय को हृदय से आगे बढ़ाना" है। पहाड़ की तलहटी में रहने वाले निवासियों को "भिक्षु फ़ुहू" कहा जाता था।

गुरु अक्सर अचेतन अवस्था में चले जाते थे, और कई महीनों तक वह खा नहीं पाते थे, हिल नहीं पाते थे या सांस भी नहीं ले पाते थे। लकड़हारे ने गलती से मान लिया कि गुरु का निधन हो गया है और वह चेंगटियन मंदिर चला गया। बूढ़े भिक्षु झुआनचेन और मास्टर होंग्यी पहाड़ पर चढ़ गए उससे मिलें। मास्टर होंग्यी ने तीन बार अपनी उंगलियां चटकाईं और कहा, जब मास्टर डिंग से बाहर आए, तो क्वानझोउ में सनसनी फैल गई। फैंसी के वर्ष कई वर्षों तक चले (वर्षों की संख्या निर्धारित करना कठिन है)। बाद में, गुरु पहाड़ से नीचे आए और लगभग पांच या छह वर्षों तक रहने के लिए मंदिर में लौट आए। चीन गणराज्य के छत्तीसवें वर्ष (1947 ई.) में, विभाजन छप्पन वर्ष पुराना था। उन्होंने ब्रिटिश एयरवेज़ जहाज पर ज़ियामेन, फ़ुज़ियान प्रांत से ताइवान तक समुद्र पार किया। फिर उसने भाग्य का अनुसरण किया और बुद्ध से प्रार्थना की। एक ऐसी घटना हुई थी जहां ताइपे के फहुआ मंदिर में रात में जापानी भूतों को बचाया गया था। "फल भिक्षु" पूरे ताइवान में प्रसिद्ध हो गया। प्रवासी चीनियों ने भी इस नाम की प्रशंसा की, और उन्होंने हजारों शिष्यों का धर्म परिवर्तन किया और दस से अधिक मंदिरों की स्थापना की। चीन गणराज्य के 44वें वर्ष में, ताइपे काउंटी के तुचेंग में निर्मित चेंगटियन ज़ेन मंदिर का नाम उनके पैतृक घर की याद में रखा गया था मुख्य भूमि में, चेंगटियन ज़ेन मंदिर।

जब गुरु अस्सी वर्ष से अधिक के हो गए, तो उन्होंने व्यक्त किया कि वह अपना जीवन त्यागने वाले हैं। अपने शिष्यों की बार-बार विनती करने और मास्टर चान्युन से अमिताभ बुद्ध सात की अध्यक्षता करने के लिए कहने के बाद, उन्हें दयालु अनुमति मिली और उन्होंने समय स्थगित कर दिया। लेकिन मास्टर ने एक बार बुजुर्ग वू मिंग से कहा कि यदि वह भविष्य में फिर से उपदेश सिखाएगा, तो वह इस दुनिया को छोड़ देगा। चीन गणराज्य के 70वें वर्ष में, काऊशुंग में मियाओतोंग मंदिर का निर्माण किया गया था। चीन गणराज्य के 74वें वर्ष के अक्टूबर में, उन्होंने तीन महान उपदेश सिखाए। पहले चंद्र माह के 12वें दिन की 26वीं तारीख को, उन्होंने उत्तर में चेंगटियन मंदिर में लौटे, एक-एक करके निर्देश दिए और कहा कि उनका निधन हो गया है। बाद में, उनका अंतिम संस्कार किया गया और उनके अवशेषों को चेंगटियन मंदिर, गुआंगचेंगयान मंदिर और मियाओतोंग मंदिर में स्थापित किया गया। अगले वर्ष के पहले चंद्र महीने के पहले दिन, उन्होंने दक्षिण में मियाओतोंग मंदिर लौटने का संकेत दिया। मियाओतोंग मंदिर में पहुंचने के बाद, उन्होंने दिन-रात बुद्ध के नाम का जाप किया। कभी-कभी वे अपने हाथों से लकड़ी की मछलियाँ पकड़ते थे और अपने शिष्यों से पूछते थे एक साथ बुद्ध का नाम जपना। चंद्र मास के पांचवें दिन, शिक्षक की दृष्टि स्पष्ट, शांत और शांत थी, कुछ भी असामान्य नहीं था। दोपहर के लगभग दो बजे, उन्होंने अचानक सभी से कहा: "न कोई आ रहा है, न कोई जा रहा है, कोई पीढ़ी नहीं है।" उन्होंने सिर हिलाया और शिष्यों की ओर देखकर मुस्कुराए, बैठ गए और अपनी आँखें बंद कर लीं। थोड़ी देर बाद, सभी ने देखा कि शिक्षक हिल नहीं रहे थे, और वे करीब से देखने के लिए आगे आए, और उन्हें पता चला कि शिक्षक पहले ही आ चुके थे। बुद्ध के नाम का उच्चारण करने की ध्वनि में, नब्बे वर्ष की आयु में उनका शांति से निधन हो गया।