Ilmu Hadits Praktis

डॉ. द्वारा व्यावहारिक हदीस विज्ञान के उद्देश्य की व्याख्या। महमूद थाहन

यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन डॉ. द्वारा व्यावहारिक हदीस विज्ञान के उद्देश्य की व्याख्या है। महमूद थाहन. पीडीएफ प्रारूप में।

पैगंबर (उन पर शांति हो) की हदीस कथावाचकों (सुनाने वालों) के माध्यम से हमारे पास आई। वे अपने आप में यह निर्धारित करने के लिए मुख्य फोकस बन जाते हैं कि कोई हदीस प्रामाणिक है या नहीं। इस वजह से, हदीस विद्वान कथावाचकों की स्थिति के बारे में बहुत चिंतित हैं। उन्होंने कथावाचकों का इतिहास प्राप्त करने के लिए बहुत विस्तृत, सख्त और कुछ आवश्यकताएँ बनाई हैं। इससे हदीस विद्वानों के विचारों की सीमा, उनकी सोच की स्पष्टता और उनके तरीकों की गुणवत्ता का पता चलता है।

कथावाचकों के लिए निर्दिष्ट विभिन्न आवश्यकताएं, और हदीस या समाचार प्राप्त करने के लिए अन्य शर्तें, दुनिया के किसी भी धर्म और समुदाय में कभी अस्तित्व में नहीं थीं और न ही पाई गईं, यहां तक ​​कि आज भी, जिनमें विस्तृत विधि का दावा करने वाले भी शामिल हैं (विशेष रूप से उनके बीच) पश्चिमी और पूर्वी इतिहासकार, शास्त्रीय और आधुनिक दोनों, जो वैज्ञानिक पद्धति का दावा करते हैं)। वे वर्णनकर्ताओं के विरुद्ध मुश्तलाह हदीस विद्वानों द्वारा संकलित समाचार प्राप्त करने में आवश्यकताएं नहीं रखते हैं और न ही रखते हैं।

यहां तक ​​कि निम्नतम मानक भी. वर्तमान में, विभिन्न जनसंचार माध्यमों और समाचार एजेंसियों सहित जनता को बताई गई बहुत सी खबरों (सूचना या बयान) पर भरोसा नहीं किया जा सकता है और उन्हें सच्चाई के आधार के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है। इसका कारण यह है कि वर्णन करने वाले मझुल (अस्पष्ट और अज्ञात) हैं। भले ही वे जो समाचार (जानकारी) उजागर करते हैं वह दोषपूर्ण है या नहीं, कई प्रामाणिक नहीं हैं, और केवल कुछ ही सत्य हैं, और फिर भी यह स्पष्ट रूप से उनके हितों और कल्याण के पक्ष में है।

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